samedi 10 mai 2014

Bali: Une expérience masquée... (juste les photos)

Lulu en tenue traditionelle

Chez l'artisan de masques


Julia et les essayages


Entrée de la fondation d'art à Batuan


Bienvenu chez nous...


Notre quartier


Ofrandes désséchées au soleil


Coucher du soleil sur les rizières


Espace de travail


Balade à scooter


Avec les copines!


Première étape peinture du masque


Admiration


Nos nouveaux copains


Deuxième étape peinture


Travail masqué


Bouffonades


Travail avec musique live


Julia et Guru Ji




Julia et le Topeng Tua


Coq en cage = coq fight


Notre maître de topeing


Répétition à la fondation


La géante


Séance de travail


Trouver la voix du masque




Deux chatons à Bali


Massage bien mérité


Ubud et les rizières


Weekend à Séminyak


Bronzette


Bon moment avec les copines


jeudi 8 mai 2014

Bali : Temples et formes d'arts

Dans l'archipel d'indonesie, l'île de Bali est la dernière enclave hindouiste sur un territoire principalement dominé par l'Islam. Malgrès l'affluance du tourisme de masse, les balinais ont su conserver leur rituel et leur culture. 

La confection des offrandes, garnissant maisons et rues, occupe les femmes durant une grande partie de la journée. Les temples sont des lieux de vie très actif où la communauté se rassemble régulièrement. La spiritualité rythme le quotidien des balinais. Même l'architecture traditionnel des maisons balinaises montre l'importance qu'ils accordent aux dieux (chaque maison est construite avec un temple dans son enceinte). 
La représentation des dieux n'est pas exactement la même qu'en inde, certains noms varient et même de nouveaux apparraissent. L'hindouisme se mélange aux croyances et supersticions animistes de l'ile. 
Nous avons eu la chance de découvrir Bali en vivant au sein d'une famille d'artiste depuis des générations qui nous a permit une approche authentique de ces traditions. 
Içi, un bref aperçu de ce que nous avons découvert avant de vous raconter notre expérience au quotidien.

Dès notre premier jour, nous nous sommes mis dans le bain, revêtant le costume traditionel et partant au temple Pura Batur pour la procession annuelle.
Ce temple reconstruit en 1926 au sommet du volcan est dédié à la déesse Dewi Danu (des lac et des rivières). Le chemin qui y mène est magnifique, on peut observer un lac au milieu d'un cratère. La procession s'étendait sur plusieurs kilomères, groupes de danseurs, de musiciens, des centaines et des centaines d'offrandes toutes plus belles les unes que les autres. C'est içi que nous avons fait notre première rencontre avec les formes d'art.

Quelques jours plus tard, nous sommes parties voir le lever du soleil sur le plus grand temple de Bali : Pura Besakih. Erigé au pied du mont Agung (plus haut sommet de Bali), il est le temple le plus vénéré et donc le plus visité. Pour tout vous dire, on a été assez impréssioné par les embouteillages à 4h du mat' pour s'y rendre! Des centaines de shop pullulent sur des kilomètres avant d'arriver au temple. Situé à 1000 m d'altitude, la vue est vraiment magnifique. C'est un lieu autement méditatif où des kilos et des kilos d'offrandres sont apportés chaque jour. Pura Besakih est constitué de plus de 23 temples dont certaines pierres remonteraient à plus de 2000 ans. C'est la sortie familliale pour les balinais dont chaque famille semble avoir son lieu de prédilection pour venir prier dans l'enceinte. 

Quelques formes d'art parmis tant d'autres toutes rythmées par le gamblan (orchestre balinais) :

Tout d'abord le Barong, une marionnette géante manipulée par deux danseurs qui peut être à tête de lion, de dragons ou de sanglier. Barong signifie littéralement géant. C'est une créature mythologique balinaise qui ressemble traditionnellement à un lion. Il viendrait de la culture animiste. Représentant la lutte entre le bien et le mal, elle est considérée comme le seigneur de la forêt, chef des forces du bien et ennemis de Rangda, la reine des démons et des sorcières. Chaque temple possède son propre Barong. Les plus prisés, et sacrés, sont ceux à la fourrure de crins blanc.
Durant notre séjour, Bali célèbrait un festival autour de cette immensse marionette. Ainsi nous avons eu la chance d'en voir maintes fois. Certains la manipule en se contentant de la faire se trémousser et claquer des dents. Mais d'autres parviennent vraiment à lui inssuffler vie et poésie, on finit vraiment par y croire (pour peu biensûre qu'on est un tant soit peu une âme d'enfant...).

La danse Legong est une danse féminine balinaise qui traditionnellement représente le balet celeste des nymphes divines. Les danseuses drappées dans des sarong en soi et couronnées de fleurs nous ont envoutées par la grâce de leur mouvement. Il s'agirait d'une danse crée pour être jouée pour le roi. Dès l'âge de 5 ans, toutes les petites filles de Bali rêve d'être choisit pour représenter leur village. Nous avons pu asister à une compétition entre 2 groupes de danseuses professionelles où l'on a bien pu ressentir que la concurrence était rude. 

Et le meilleur pour la fin, le Topeng, qui signifie en balinais ; "collé contre le visage", c'est à dire le masque. Dans l'article à venir, nous vous décrirons notre initiation à cette danse/théâtre/rituel. 

Selon certaines personnes, les masques étaient originellement façonnés à partir de poudre d'os. Ils habritaient les esprits des ancêtres qui faisait du danseur, l'interprete des dieux.  Entier ou demi, le masque represente les archétypes de la société balinaise féodales ; le roi, le ministre, le fou.... 
Les acteurs manient à la fois la danse, la pantomime et l'improvisation. Les personnages sont parfois muet, parfois parlant.

Traditionellement, une cérèmonie de Topeng se déroule ainsi ; tout d'abord une suite de danse masqués qui permet aux danseurs de montrer leur virtuosité. 
Courament, le premier personnage est le topeng Krass, le ministre, qui au caractère martial et authoritaire incarne le pouvoir. 
Ensuite, vient le topeng Tua, le viel homme, personnage très pieux qui, malgrès un caractère parfois comique, représente l'idéal ascetique. 
Puis, les Penasar, ce que dans la commedia on nomme Valets, font leur entrée. Ce sont les premiers personnages parlant, s'exprimant en balinais ancien. Ils introduisent l'intrigue et le roi. Celui-ci, le topeng Dalem, apparait dans une danse délicate et androgyne. Son masque blanc d'une beautée mysterieuse denote ces origines divines. 
Et alors que l'atmosphère s'approcherait du sacré, arrivent les Bondres. Voila nos bouffons ! Ils sont la caricature des gens du peuple. Par des plaisanteries grivoise, des infirmitées physiques et mentales ; ils font rires. Mais attention, ils servent aussi a dénoncer les tares de la société de celui qui le regarde.
Une fois de plus au travers de notre voyage, nous nous trouvons confrontés à une alternative entre le sacré et le profane. Ce qui demeure dans tout ces bouffons croisés au cour de la route, c'est leur constance à transgresser les règles. Dans le Theyam kéralais. il provoque le public, dépasse les règles de bonne conduite, afin de tenir le public en eveil et concentré sur le rituel. Dans le Tcham tibétain, l'Atsara transgresse l'espace du sacré en s'introduisant dans le monastère. Chassé par les moines/danseurs, il met en evidence le caratère divin de la déambulation des moines. Mais ici, les Bondres se jouent des tabous, ils profitent du rituel pour, par le rire, faire réflechir l'audience sur sa condition, ce qui donne à ces bouffons un caractère presque politique.
Une fois les péripéties terminées, l'ordre initial retablie, arrive le Dalem Sidhakarya. C'est le personnage le plus difficile à interpreter, celui qu'apprend le danseur de Topeng avant de devenir maître. Consideré comme un demi-dieu, il est litteralement "celui qui termine le rituel" par des offrandes et des invocations. Ainsi, ils rappelent aux spectateurs l'importance de la religon qui dicte chaque acte de leur vie.  

çi-dessous quelques photos qui vous permettront, je l'espère, de pouvoir vous imaginer nos promenades théatro-spirituel dans les temples balinais...

A très vite pour la suite de nos aventures!

Bises, les chatons!
Legong dance
Compétition de danses féminines

Procession à Pura Batur

Entrée de Pura Batur

Eau bénite

enfants en costume traditionel

Les guérriers avant la bataille

Le kriss

coulisse des acteurs de Topeng

coulisse... part 2

coulisse... part 3

Notre guru en coulisse

Bouffon du ministre

Les valets

Dalem Sidhakarya

L'offrande finale

Barong rencontre singe

Le démon dans l'assemblée


La nuit du Barong

Warrior dance

Les guérriers

Devant Pura Besakih

Raffinement de l'offrande

Offrande (ils sont gâtés les dieux..)

La poubelle des offrandes (l'envers du décors)

Lever de soleil du haut de Pura Besakih